于是，在影片抉择情境到来的时候，马兰星又面对了与影片开始相同的抉择情境，到底要不要牺牲独孤月一个人来救地球上的所有人，尽管这个时候，她已经接受了独孤月的爱，但是她还是在理智和情感之间选择了理智，放弃了爱情。至于，独孤月牺牲以后，剧作者笔下的马兰星也没有因为痛失所爱而一蹶不振，多年之后的她重新踏上月球计划的征程时依然意气风发。由此可见，在马兰星的心中，爱情不是生活的全部，在男女之间的小爱和“月盾计划”的大爱之间，马兰星非常地清楚自己要的是什么，这就是一个具有独立意识的女性，不被情感裹挟，知道什么才是自己最终的目标的真正表现。然而，所谓“皮之不存毛将焉附”，再精致华美的场景道具服饰，都应当为影片主题、故事与人物服务。诚然，过往玄幻魔幻大片一贯被诟病的剧情空洞、人物浮夸等问题，在《封神第一部》中有所改善，但距离片方张扬的“玄幻史诗”尚有一定距离。引发争议与讨论的，集中在改编中国经典神话文本时，对于“弑父”这一主题的过分渲染。开场即在殷寿麾下的质子与造反的亲生父亲对峙自戕，随后殷寿兄长殷启突然杀了老商王。此后质子在殷寿威逼利诱下集体弑父、殷寿为防姬昌“弑父”预言杀子殷郊、姬发弑“伪父”殷寿等等情节不一而足。高密度之外，多对人物关系在“弑父”主题上没有讲出层次、拍出深刻性，从而沦为“低效”甚至“无效”情节。尽管“弑父”在中国封建王朝历史与神话文学中并不鲜见，过往也不乏以此为主题表现反抗封建王权的经典作品，然而从呈现方式与人物关系上，《封神第一部》里的“弑父”更像是对于西方古典戏剧的移植。而如此移植，在此前《满城尽带黄金甲》与《夜宴》中均有探索，但最终以“格格不入”“不伦不类”收场。